郭沫若《文藝論集讀·梁任公〈墨子新社會之組織法〉》便是胡適和梁任也都很知道他這種宗教的循環論證不足以滿足我們近代人的要求，所以極力在用改梁換柱的方法，要把他的根本觀念改移到另一個較爲好看一點的節目上去。”