修身修身
墨子墨子
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君君子子戰战雖虽有有陳陈
而而勇勇為为本本焉焉
喪丧雖虽有有禮礼
而而哀哀為为本本焉焉
士士雖虽有有學学
而而行行為为本本焉焉
是是故故置置本本不不安安者者
無无務务豐丰末末
近近者者不不親亲
無无務务來来遠远
親亲戚戚不不附附
無无務务外外交交
事事無无終终始始
無无務务多多業业
舉举物物而而闇暗
無无務务傳传聞闻
是是故故先先王王之之治治天天下下也也
必必察察邇迩來来遠远
君君子子察察邇迩而而邇迩脩修者者也也
見见不不脩修行行
見见毀毁
而而反反之之身身者者也也
此此以以怨怨省省而而行行脩修矣矣
譖谮慝慝之之言言
無无入入之之耳耳
批批扞扞之之聲声
無无出出之之口口
殺杀傷伤人人之之孩孩
無无存存之之心心
雖虽有有詆诋訐讦之之民民
無无所所依依矣矣
故故君君子子力力事事日日彊彊
願愿欲欲日日逾逾
設设壯壮日日盛盛
君君子子之之道道也也
貧贫則则見见廉廉
富富則则見见義义
生生則则見见愛爱
死死則则見见哀哀
四四行行者者不不可可虛虚假假
反反之之身身者者也也
藏藏於于心心者者
無无以以竭竭愛爱
動动於于身身者者
無无以以竭竭恭恭
出出於于口口者者
無无以以竭竭馴驯
暢畅之之四四支支
接接之之肌肌膚肤
華华髮发隳隳巔巅
而而猶犹弗弗舍舍者者
其其唯唯聖圣人人乎乎
志志不不彊彊者者智智不不達达
言言不不信信者者行行不不果果
據据財财不不能能以以分分人人者者
不不足足與与友友
守守道道不不篤笃
偏偏物物不不博博
辯辩是是非非不不察察者者
不不足足與与游游
本本不不固固者者末末必必幾几
雄雄而而不不脩修者者
其其後后必必惰惰
原原濁浊者者流流不不清清
行行不不信信者者名名必必耗耗
名名不不徒徒生生而而譽誉不不自自長长
功功成成名名遂遂
名名譽誉不不可可虛虚假假
反反之之身身者者也也
務务言言而而緩缓行行
雖虽辯辩必必不不聽听
多多力力而而伐伐功功
雖虽勞劳必必不不圖图
慧慧者者心心辯辩而而不不繁繁說说
多多力力而而不不伐伐功功
此此以以名名譽誉揚扬天天下下
言言無无務务為为多多而而務务為为智智
無无務务為为文文而而務务為为察察
故故彼彼智智無无察察
在在身身而而情情
反反其其路路者者也也
善善無无主主於于心心者者不不留留
行行莫莫辯辩於于身身者者不不立立
名名不不可可簡简而而成成也也
譽誉不不可可巧巧而而立立也也
君君子子以以身身戴戴行行者者也也
思思利利尋寻焉焉
忘忘名名忽忽焉焉
可可以以為为士士於于天天下下者者
未未嘗尝有有也也
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