兼愛中兼爱中
墨子墨子
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子子墨墨子子言言曰曰
仁仁人人之之所所以以為为事事者者
必必興兴天天下下之之利利
除除去去天天下下之之害害
以以此此為为事事者者也也
然然則则天天下下之之利利何何也也
天天下下之之害害何何也也
子子墨墨子子言言曰曰
今今若若國国之之與与國国之之相相攻攻
家家之之與与家家之之相相篡篡
人人之之與与人人之之相相賊贼
君君臣臣不不惠惠忠忠
父父子子不不慈慈孝孝
兄兄弟弟不不和和調调
此此則则天天下下之之害害也也
然然則则崇崇此此害害亦亦何何用用生生哉哉
以以不不相相愛爱生生邪邪
子子墨墨子子言言
以以不不相相愛爱生生
今今諸诸侯侯獨独知知愛爱其其國国
不不愛爱人人之之國国
是是以以不不憚惮舉举其其國国以以攻攻人人之之國国
今今家家主主獨独知知愛爱其其家家
而而不不愛爱人人之之家家
是是以以不不憚惮舉举其其家家以以篡篡人人之之家家
今今人人獨独知知愛爱其其身身
不不愛爱人人之之身身
是是以以不不憚惮舉举其其身身以以賊贼人人之之身身
是是故故諸诸侯侯不不相相愛爱則则必必野野戰战
家家主主不不相相愛爱則则必必相相篡篡
人人與与人人不不相相愛爱則则必必相相賊贼
君君臣臣不不相相愛爱則则不不惠惠忠忠
父父子子不不相相愛爱則则不不慈慈孝孝
兄兄弟弟不不相相愛爱則则不不和和調调
天天下下之之人人皆皆不不相相愛爱
強强必必執执弱弱
富富必必侮侮貧贫
貴贵必必敖敖賤贱
詐诈必必欺欺愚愚
凡凡天天下下禍祸篡篡怨怨恨恨
其其所所以以起起者者
以以不不相相愛爱生生也也
是是以以仁仁者者非非之之
既既以以非非之之
何何以以易易之之
子子墨墨子子言言曰曰
以以兼兼相相愛爱交交相相利利之之法法易易之之
然然則则兼兼相相愛爱交交相相利利之之法法將将柰柰何何哉哉
子子墨墨子子言言
視视人人之之國国若若視视其其國国
視视人人之之家家若若視视其其家家
視视人人之之身身若若視视其其身身
是是故故諸诸侯侯相相愛爱則则不不野野戰战
家家主主相相愛爱則则不不相相篡篡
人人與与人人相相愛爱則则不不相相賊贼
貴贵不不敖敖賤贱
詐诈不不欺欺愚愚
凡凡天天下下禍祸篡篡怨怨恨恨可可使使毋毋起起者者
以以仁仁者者譽誉之之
然然而而今今天天下下之之士士君君臣臣相相愛爱則则惠惠忠忠
父父子子相相愛爱則则慈慈孝孝
兄兄弟弟相相愛爱則则和和調调
天天下下之之人人皆皆相相愛爱
強强不不執执弱弱
眾众不不劫劫寡寡
富富不不侮侮貧贫
子子墨墨子子曰曰
然然
乃乃若若兼兼則则善善矣矣
雖虽然然
天天下下之之難难物物于于故故也也
子子墨墨子子言言曰曰
天天下下之之士士君君子子
特特不不識识其其利利
辯辩其其故故也也
今今若若夫夫攻攻城城野野戰战
殺杀身身為为名名
此此天天下下百百姓姓之之所所皆皆難难也也
苟苟君君說说之之
則则士士眾众能能為为之之
況况於于兼兼相相愛爱
交交相相利利
則则與与此此異异
夫夫愛爱人人者者
人人必必從从而而愛爱之之
利利人人者者
人人必必從从而而利利之之
惡恶人人者者
人人必必從从而而惡恶之之
害害人人者者
人人必必從从而而害害之之
此此何何難难之之有有
特特上上弗弗以以為为政政
士士不不以以為为行行故故也也
昔昔者者晉晋文文公公好好士士之之惡恶衣衣
故故文文公公之之臣臣皆皆牂牂羊羊之之裘裘
韋韦以以帶带劍剑
練练帛帛之之冠冠
入入以以見见於于君君
出出以以踐践朝朝
是是其其故故何何也也
君君說说之之
故故臣臣為为之之也也
昔昔者者楚楚靈灵王王好好士士細细要要
故故靈灵王王之之臣臣皆皆以以一一飯饭為为節节
肱肱息息然然後后帶带
扶扶牆墙然然後后起起
比比期期年年
朝朝有有黧黧黑黑之之色色
是是其其故故何何也也
君君說说之之
故故臣臣能能之之也也
昔昔越越王王句句踐践好好士士之之勇勇
教教馴驯其其臣臣
和和合合之之焚焚舟舟失失火火
試试其其士士曰曰
越越國国之之寶宝盡尽在在此此
越越王王親亲自自鼓鼓其其士士而而進进之之
曰曰士士聞闻鼓鼓音音
破破碎碎亂乱行行
蹈蹈火火而而死死者者左左右右百百人人有有餘余
越越王王擊击金金而而退退之之
是是故故子子墨墨子子言言曰曰
乃乃若若夫夫少少食食惡恶衣衣
殺杀身身而而為为名名
此此天天下下百百姓姓之之所所皆皆難难也也
若若苟苟君君說说之之
則则眾众能能為为之之
況况兼兼相相愛爱
交交相相利利
與与此此異异矣矣
夫夫愛爱人人者者
人人亦亦從从而而愛爱之之
利利人人者者
人人亦亦從从而而利利之之
惡恶人人者者
人人亦亦從从而而惡恶之之
害害人人者者
人人亦亦從从而而害害之之
此此何何難难之之有有焉焉
特特上上不不以以為为政政而而士士不不以以為为行行故故也也
然然而而今今天天下下之之士士君君子子曰曰
然然
乃乃若若兼兼則则善善矣矣
雖虽然然
不不可可行行之之物物也也
譬譬若若挈挈太太山山越越河河濟济也也
子子墨墨子子言言
是是非非其其譬譬也也
夫夫挈挈太太山山而而越越河河濟济
可可謂谓畢毕劫劫有有力力矣矣
自自古古及及今今未未有有能能行行之之者者也也
況况乎乎兼兼相相愛爱
交交相相利利
則则與与此此異异
古古者者聖圣王王行行之之
何何以以知知其其然然
古古者者禹禹治治天天下下
西西為为西西河河漁渔竇窦
以以泄泄渠渠孫孙皇皇之之水水
北北為为防防原原泒泒
注注后后之之邸邸
呼呼池池之之竇窦
洒洒為为底底柱柱
鑿凿為为龍龙門门
以以利利燕燕
代代
胡胡
貉貉與与西西河河之之民民
東东方方漏漏之之陸陆防防孟孟諸诸之之澤泽
灑洒為为九九澮浍
以以楗楗東东土土之之水水
以以利利冀冀州州之之民民
南南為为江江
漢汉
淮淮
汝汝
東东流流之之
注注五五湖湖之之處处
以以利利楚楚荊荆越越與与南南夷夷之之民民
此此言言禹禹之之事事
吾吾今今行行兼兼矣矣
昔昔者者文文王王之之治治西西土土
若若日日若若月月
乍乍光光于于四四方方于于西西土土
不不為为大大國国侮侮小小國国
不不為为眾众庶庶侮侮鰥鳏寡寡
不不為为暴暴勢势奪夺穡穑人人黍黍
稷稷
狗狗
彘彘
天天屑屑臨临文文王王慈慈
是是以以老老而而無无子子者者
有有所所得得終终其其壽寿
連连獨独無无兄兄弟弟者者
有有所所雜杂於于生生人人之之閒闲
少少失失其其父父母母者者
有有所所放放依依而而長长
此此文文王王之之事事
則则吾吾今今行行兼兼矣矣
昔昔者者武武王王將将事事泰泰山山隧隧
傳传曰曰
泰泰山山
有有道道曾曾孫孙周周王王有有事事
大大事事既既獲获
仁仁人人尚尚作作
以以祗祗商商夏夏
蠻蛮夷夷醜丑貉貉
雖虽有有周周親亲
不不若若仁仁人人
萬万方方有有罪罪
維维予予一一人人
此此言言武武王王之之事事
吾吾今今行行兼兼矣矣
是是故故子子墨墨子子言言曰曰
今今天天下下之之君君子子
忠忠實实欲欲天天下下之之士士富富
而而惡恶其其貧贫
欲欲天天下下之之治治
而而惡恶其其亂乱
當当兼兼相相愛爱
交交相相利利
此此聖圣王王之之法法
天天下下之之治治道道也也
不不可可不不務务為为也也
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