勸學 第五節：君子之學與小人之學的區別劝学 第五节：君子之学与小人之学的区别
荀子荀子
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君君子子之之學学也也
入入乎乎耳耳
箸箸乎乎心心
布布乎乎四四體体
形形乎乎動动静静
端端而而言言
蝡蝡而而動动
一一可可以以爲为法法則则
小小人人之之學学也也
入入乎乎耳耳
出出乎乎口口
口口耳耳之之間间則则四四寸寸耳耳
曷曷足足以以美美七七尺尺之之軀躯哉哉
古古之之學学者者爲为己己
今今之之學学者者爲为人人
君君子子之之學学也也
以以美美其其身身
小小人人之之學学也也
以以爲为禽禽犢犊
故故不不問问而而告告謂谓之之傲傲
問问一一而而告告二二謂谓之之囋囋
傲傲
非非也也
囋囋
非非也也
君君子子如如嚮向矣矣
學学莫莫便便乎乎近近其其人人
禮礼
樂乐
法法而而不不説说
詩诗
書书
故故而而不不切切
春春秋秋
約约而而不不速速
方方其其人人之之習习君君子子之之説说
則则尊尊以以徧徧矣矣
周周於于世世矣矣
故故曰曰學学莫莫便便乎乎近近其其人人
學学之之經经莫莫速速乎乎好好其其人人
隆隆禮礼次次之之
上上不不能能好好其其人人
下下不不能能隆隆禮礼
安安特特將将學学雜杂識识志志
順顺
詩诗
書书
而而已已耳耳
則则末末世世窮穷年年
不不免免爲为陋陋儒儒而而已已
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